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Noticia de la Villa de Oñate

Biblioteca Nacional. Mss. 7311, f. 217r-226v.

/217r/Guipuzcoa Oñate

Noticia de la villa de Oñate.

La villa de Oñate, que está á los 43º y pocos [minutos] y es sin controversia una de las de mas despejado horizonte del Vascuence, tiene su situacion en la provincia de Guipúzcoa, en una hermosa llanura, á media legua de distancia de la montaña de Aloña, llamada así la Peña que sobresale en la cordillera donde rematan los Pirineos que dividen á Guipúzcoa del reyno de Navarra y provincia de Álava. Extiéndese su jurisdiccion propia, en mas de 14 leguas de circunferencia, y mas de 5 de longitud; siendo entre las repúblicas de Guipúzcoa la de mas dilatado territorio. Confina por el oriente con la villa de Legazpia, por el poniente con las de Mondragon y Vergara, por el mediodia con los montes que la separan de la provincia de Álava, y por el norte con la villa de Anzuola, cuyas quatro poblaciones las tiene á distancia de dos leguas cada una. Tiene en su centro una casa de ayuntamiento magnífica, y de las mas lucidas de Guipúzcoa, con /217v/ una ostentosa sala para sus juntas, otra de igual capacidad para sus representaciones cómicas, quando ocurren de paso, y una pieza separada para su archivo particular, con habitaciones muy cómodas para el Alcayde y Alguacil, Cárceles, Alhóndiga, Peso Real. Este garboso edificio ocupa el frontis de la plaza por la parte del poniente; teniendo á su lado opuesto la iglesia parroquial, y por los otros costados al seminario Real y otros edificios de bella vista que la hermosean, con un muy espacioso juego de pelota en ella. La plaza que es grande y despejada, tiene de particular que pasa por debajo de ella uno de los rios, que viene p[o]r la parte del norte; estando para el efecto arqueada en toda su travesía que es de 266 pies. Tiene diferentes barrios, compuestos únicamente de caserios de labranza, que en todos son 13, y se llaman: Zubillaga, Ancholopeztegui, Garibay, Lazarraga, Zañartu, Goribar, Garagalza, Uribarri, Lezesarri, Verezano, Murguia, Olavarrieta, Narria; y fuera de estos hay tambien dos anteiglesias ó lugares sujetos á la jurisdiccion del alcalde de esta villa, y se llaman Araoz y Urrejola. Tiene varios paseos agradables, y entre /218r/ ellos merece especial atencion el que se llama de San Martin, situado en una pequeña eminencia, casi dentro de la misma villa, y que la domina con cinco calles de árboles formados á cordel en la extension de cerca de 400 pasos de largo, que le hacen en gran manera agradable. No tiene portales la villa; pues todas sus entradas son calles abiertas; pero están bien formadas y empedradas, y con el adorno y comodidad de losas por las esquinas en algunas de ellas, y en otras sin ellas. Hay en ella tres ferrerías, donde se labra gran cantidad de hierro, acero, y la chapa mas ancha que se conoce en todo el pais. Hay tambien una fandería de cortar hierro desde tres líneas hasta ocho de grueso para fábrica de clavos y herrage para caballerías de todas medidas, y para hacer flejes, ó arcos de hierro para piperia, y es la tercera que se ha construido en la Guipúzcoa. Tambien se encuentran hasta 23 molinos.

Es su terreno abundante en trigo, cuya cosecha p[o]r el cómputo de un quinquenio, suele ser de doce mil fanegas, trece mil anuales de maiz, castaña, nuez, manzana, pera, guindas, cerezas, ciruelas, alvérchigos, melocotones, y navos /218v/ para ganado, y generalm[en]te sus producciones son como en lo mejor de Guipúzcoa; siendo la aplicacion y la industria de sus labradores la mas ponderada en todo el país. Es tambien muy rica en ganado, principalm[en]te vacuno; pero tambien se cria mucho del lanar, caballar, asnal, cabruno y de cerda.

Asi los 13 barrios referidos, como las dos anteiglesias, carecen de toda jurisdiccion; dependiendo en todo del alcalde de esta villa, el qual exerce sobre ellos su jurisdiccion ordinaria.

Fuera de las dos anteiglesias insinuadas, que cada una de ellas tiene su respectiva parroquia, es á saber, la de Araoz, con la advocacion de S[an] Miguel, y la de Urrejola con la de N[uestr]a S[eñor]a en el misterio de su asumpcion, que cada una está servida de su propio Párroco, no tiene esta villa sino una sola parroquial, y está dedicada al arcángel S[an] Miguel, servida de dos curas párrocos, que al mismo tiempo son Beneficiados; habiendo ademas doce Beneficiados, que todos son de presentacion del Exc[elentísi]mo S[eño]r Conde de Oñate, en patrimoniales de esta villa, con renta que con el pie de altar se conceptua en 500 ducados anuales. Fuera de estos 14 Beneficiados, hay un número mayor de capellanes espectantes, que á una con los Beneficiados, forman /219r/ un cuerpo de cabildo con un presbitero, q[u]e tiene titulo de Abad, cuya pieza suele conferir S[u] E[xcelencia] en sugeto de particular distincion.

No consta del año en que se fundó este pueblo; pero se puede asegurar, que tiene tanta antigüedad como qualquiera de las repúblicas del Vascuence. Su fuero es el mismo que el de la provincia de Guipúzcoa; su escudo de armas colocado en el frontispicio de la casa consistorial, y grabado en los sellos mayor y menor de que se sirve la villa, es el mismo que le usaban en lo antiguo los bandos de Linages de Garibay y de Uribarri, que domináron en esta villa, y entre quienes se alternaba la eleccion de Alcalde, hasta el año de 1745; siendo la divisa del bando de Uribarri dos quarteles, de los que el de mano derecha tiene un Ciervo y el de la izquierda una águila volante; y el de Garibay á un ciervo en un trigal, con una águila picándole el lomo. El número de casas que existen dentro del casco de la villa asciende á 295, repartidas en quatro calles principales, rectas y espaciosas, y en otras callejuelas ó arrabales. En los 13 barrios y las dos anteiglesias referidas se encuentran hasta 377 casas, que unidas á las de la villa, hacen el número de 672, y 4823 personas.

/219v/ Tiene este pueblo varias fuentes de buenas y saludables aguas; arroyos y rios, con la particularidad de que todos ellos nacen en su jurisdiccion; de manera que no recibe agua alguna forastera; pues únicamente de las de su propio cielo y suelo se forman dos rios, de los quales el uno atraviesa la villa, bañando sus casas por el lado del mediodia, y á una corta distancia se le junta otro, despues de haber pasado mas de un quarto de legua debajo de tierra, formando ambos un rio caudal, que desagua en el occéano en jurisdiccion de Deva, por lo que se llama Rio Deva. Tiene tambien este pueblo minas de hierro, de barniz, yeso y azufre. Los animales que aqui se crian son los referidos ya; pero fuera de ellos se encuentran liebres, corzos, javalies, lobos comunes y cervales , zorros, garduñas y gatos monteses. En sus rios se crian muchas y excelentes truchas, anguilas, barbos, loynas , Zarvos y bermejuelas . Las yerbas son de las mismas especies que en lo demas de esta provincia, y tambien los árboles, como son hayas, robles, castaños, nogales, avellanos, fresnos, laureles, acevos, y otros. De flores se hallan igualm[en]te que en los otros lugares, /220r/ aunque excede á todos los demas de la provincia en la abundancia de flor de borraja, de la que se fabrica en esta villa gran cantidad de conserva, que merece la primera estimacion entre las conservas de este género; despachándose algunos millares de jarrillas anualmente para la corte y otros pueblos del reyno. La hortaliza es de especial sabor, y siempre hay abundancia de berza, acelgas, lechugas, borrajas, cebollas, ajos, puerros, calabazas, y excelentes espárragos, en cuya especie y su abundancia tambien es famosa esta villa, como en la emulacion de los particulares en procurar sobresalir en la cultura de sus huertas.

La principal ocupacion de los vecinos de esta villa es la del cultivo del campo, y demas anexos á la profesion de puros labradores, como son plantaciones de árboles, cria de viveros; dedicándose generalm[en]te á todos los demas exercicios comunes en los pueblos de la comarca, y que son compatibles con su profesion. Hay sin embargo muchos marragueros ó Pelaires , que trabajan mantas de muy buena marraga , y la que necesitan /220v/ para perles de calzado los labradores del pueblo. Hay asimismo texedores de lienzo; bien que este oficio por la mayor parte le exercitan las mugeres. Ademas hay muchas fraguas en que se [roto] todo género de herrage, clavetería, balaustres para rejas y balcones, y herramientas. Tambien hay arquitectos, organeros excelentes, carpinteros, canteros, alvañiles, zapateros, zurradores y otros oficios. Entre las montañas que por todas partes cercan á esta villa, la de mayor elevacion es la que llaman Peña de Aloña, y es de un jaspe de color ceniciento obscuro con vetas blancas; todas las laderas de esta montaña son abundantes en buenos pastos, y generalmente mejores todos los de su jurisdiccion; grandes porciones de esta montaña, y otros varios montes en el distrito de esta villa estan bien poblados de arboledas frondosas y jarales, de que se surten asi p[ar]a edificios, como para el consumo de cocinas, fraguas y ferrerías. Hay tambien muchas y hermosas canteras de mampostería Real y de excelentes losas; las hay tambien de jaspe; pero de la misma calidad que la peña de Aloña; y varias /221r/ fuentes de agua vitriolada en sus inmediaciones.

No se encuentran lápidas, medallas, inscripciones, ni otros vestigios de antigüedad, de que se pueda dar noticia alguna; ni hay mas comercio que de acero y hierro.

Los Varones ilustres que ha dado esta villa, asi en ciencias, como en dignidades, tanto eclesiásticas como seculares, son los siguientes.

D[on] Rodrigo de Mercado y Zuazola, que fué Colegial Mayor de Huesca, graduado de Doctor en Cánones y Leyes en las que fué sobresaliente, y tuvo cátedra en dicho Colegio. Favoreciéronle mucho los Reyes Cathólicos y le diéron la Abadia de S[an]ta Marta. Entendió en la fundacion é instruccion del tribunal de la Ynquisicion, siendo de los primeros Ynquisidores. Fué Canónigo de la Catedral de Zamora, obispo de Mallorca y de Sigüenza. Carlos V le hizo Virrey de Navarra en tiempo de aquellas grandes turbaciones que ocasionáron los famosos bandos de Agramonteses y Beaumonteses, precisamente en consideracion á su gran talento y manejo en los negocios. Dióle despues el obispado de Ávila por tenerle mas cerca de su corte. Fué presidente de Granada , y murió finalm[en]te electo Arzobispo /221v/ de Santiago año de 1548.

El D[octo]r D[on] Lorenzo de Otadui, Colegial del colegio mayor de Alcala, catedrático de prima de Teología en la de Escoto, en cuya facultad fué tan grande y eminente, que sus lecciones no solamente se escribian por los naturales de España, sino que las copiaban aun los de reynos extraños. Fué electo obispo de Tuy, y de alli vino á serlo de la iglesia de Ávila, á donde se le consultaban los puntos de mayor gravedad, tocantes á la religion de muchas de Europa. Fué gran limosnero, y murió lleno de virtudes y letras año de 1612.

El D[octo]r D[on] Lucas de Lazarraga fué colegial mayor en el colegio de Sancti Espiritus de esta villa, y en el de Santa Cruz de Valladolid, Catedrático de vísperas de leyes, y despues ministro de aquella Real Chancillería. Fué persona de singular virtud y letras, y murió sin tomar estado.

El D[octo]r D[on] Gregorio Lopez de Mendizabal, Colegial del mayor de esta villa, y despues en el de S[an]ta Cruz de Valladolid, catedrático de Prima en Cánones en aquella Universidad. Fué promovido á Fiscal de la Real Chancillería de Granada, donde ascendió á oidor, dando en estos empleos grandes muestras /222r/ de su literatura y raro ingenio como en el de Alcalde de casa y corte, y ultimamente en el del Consejo Supremo de Justicia, en que murió con aplauso y créditos de cabal ministro año de 1647.

El D[octo]r D[on] Martin de Celaya Ocariz fué canónigo doctoral de Sigüenza, fiscal de la Ynquisicion en Valladolid, Ynquisidor de Lerena y Córdoba, Visitador de los tribunales del Santo Oficio de Toledo, Sevilla, Córdoba, Murcia y Granada, y electo obispo de Cuba y la Havana. Fué persona de mucha doctrina y exquisita prudencia, en cuya atencion le pareció á S[u] M[ajestad] estando ya expedidas las bulas para dicha prelacion, que seria de mas importancia este sugeto en Salamanca para ocurrir á los grandes disturbios que reynaban á la sazon entre la ciudad y su Universidad, y posponiendo el honor del obispado por el zelo de la mayor utilidad, aceptó la dignidad de Maestrescuelas de zquella Santa Yglesia, logrando con sumo acierto reducirlas á la mas pacífica concordia.

El D[octo]r D[on] Juan de Lazarraga, Colegial mayor en el de Sancti Espíritus de esta /222v/ villa , y en el de Santa Cruz de Valladolid en cuya universidad tuvo la cátedra de Prima de Cánones, pasando de alli á Fiscal del Almirantazgo Real, Caballero del órden de Santiago, y Auditor general del Exercito en Tarragona, en donde dió muestras de un valor invencible, hallándose sitiados de los rebeldes y Franceses el año de 1644. Fué hombre de mucho espíritu y letras, en cuyo respeto le creó S[u] M[ajestad] por su Alcalde de Casa y Corte.

El P[adr]e Antonio de Araoz natural de esta villa, en donde aun permanece su casa, y no de Vergara, como le supone el R[everendo] P[adre] Cienfuegos, fué D[octo]r en Salamanca, en donde estudió Cánones y Leyes con general aplauso de aquella universidad. Pasó á Roma en donde se asoció al Patriarca San Ygnacio de Loyola, siendo uno de los primeros que recibió la ropa de su mano, y ayuda[n]dole mucho en la prosecucion de su santo intento, con cuyo fin fué nombrado por comisario general de España, y persuadió á Pedro Miguel de Araoz su tio, la fundacion de un colegio en esta villa. Fué confesor de la Princesa D[oña] Juana de Portugal, hija de Cárlos V, la que solicitó con el Papa que admitiese el Arzobispado de Toledo, /223r/ que constantemente rehusó en atencion al estatuto de su regla. Mereció grande aprecio á los Príncipes Christianos, que le consultaban sus dudas; y despues de haber fundado mas de quince colegios en España, murió con olor de santidad á los 61 años de su edad.

El D[octo]r D[on] Fausto Antonio de Astorquiza, Dignidad de Maestrescuela de la Santa Yglesia Metropolitana de Zaragoza, Ynquisidor del Santo Oficio de esta ciudad, y de Barcelona.

El D[octo]r D[on] Francisco Antonio de Madinaveitia, Colegial del Rey, Comendador y vicario general del órden de Santiago.

D[on] Joaquin de Plaza y Ubilla, del Consejo de S[u] M[ajestad] oydor en la Real Audiencia de Guatemala, y en la de Mexico.

El Ylustrísimo S[eño]r D[on] Josef Antonio de Umeres y Miranda, obispo que fué de Panamá.

D[on] Juan Antonio de Madinaveitia, del consejo de S[u] M[ajestad] Fiscal de la Real Audiencia de Valencia.

El D[octo]r D[on] Antonio Ygnacio de Cortavarria, Fiscal actual de la Real y Suprema junta de Caballería.

Se omiten por no hacer mas difuso este /223v/ catalogo, varios canonigos, prebendados, Padres provinciales y religiosos graves.

La fábrica material de la única Yglesia parroquial de esta villa, que como se ha dicho está dedicada al Arcángel San Miguel, es magnífica, y una de las mas señaladas del Vascuence; y el claustro, que está contiguo á su lado izquierdo, y sobre el rio principal, es fábrica de arquitectura segun el gusto Gótico; pero muy sólida, vistosa, y limpia, y una de las mejores que se encuentran en Guipuzcoa, completando su hermosura una soberbia torre de piedra jaspe de 190 pies castellanos de elevacion, de un gusto exquisito, y única en su género en todo el país, con quatro grandes estatuas de piedra blanca en los quatro ángulos del cuerpo de campanas; correspondiendo á toda esta exterior magnificencia el interior adorno, asi de su magestuoso coro y sillería, como de la curiosidad y aseo de las capillas, y del todo de la iglesia, en cuyo suntuoso presbiterio se encuentran quince gradas de jaspe negro bruñido de piedra entera cada una, y de largura de quince pies, /224r/ que le hacen sumam[en]te magnífico y respetable.

Tiene ademas esta villa dos grandes conventos de religiosas franciscas: el primero que se llama de Vidaurreta, es sumtuoso, de los mejores de Cantabria, y el mas antiguo de Guipúzcoa. Le fundó con órden de la reyna Católica D[oñ]a Ysabél, D[on] Juan Lopez de Lazarraga, Secretario de S[u] M[ajestad] y su muger D[oñ]a Juana de Gamboa en el año de 1510, y en el de 1511, bendixo la iglesia y celebró de Pontifical el Ylustrísimo S[eño]r D[on] Pedro de Leyzaola, obispo de Trípoli. El número de religiosas es actualm[en]te de 30; pero fué mayor en su fundacion, y están servidas de seis Religiosos Sacerdotes que viven en un decente hospicio en frente del convento, cuyo superior con nombre de vicario tiene voto en los capítulos provinciales. El segundo convento que es de Ysabelitas Franciscas, y se llama de S[an]ta Ana, tambien es muy curioso, y de casi igual número de religiosas que el primero. Es fundacion del año de 1548, y las sirven dos religiosos sacerdotes q[u]e tienen su hospicio en /224v/ frente del convento.

Hay tambien un colegio que fue de la compañía de Jesus, y hoy sirve de habitacion para el catedrático de latinidad, repetidor, y Maestro de primeras letras, con competentes aulas para sus respectivos discipulos, con el título de Seminario Real.

Pero el monumento que mas ilustra á esta villa es el colegio mayor y Universidad Real llamada de Sancti Espíritus, q[u]e lo fundó el Señor D[on] Rodrigo de Mercado, hijo de esta villa; obispo de Ávila, de quien se ha dado sucinta noticia entre los hijos ilustres de esta villa. Es edificio muy sumtuoso, lucido y capaz. Tiene once becas p[ar]a otros tantos colegiales, que enseñan con notorio aprovechamiento de la juventud, las facultades de Filosofía, Leyes y Derecho Canónico, cuyas Cátedras se proveen á oposicion pública, con arreglo al plan de estudios, formado por el Real y Supremo Consejo de Castilla; siendo numeroso el concurso de Estudiantes que asisten principalmente de Guipúzcoa, Vizcaya, Álava, Rioja, Montañas de Burgos, Santander, la Sierra y Navarra, gozando entre /225r/ otras esenciones la del sorteo de quintas.

Hay tambien un hospital para pobres, de que es patrona la villa, como de algunas otras fundaciones piadosas. Hay ademas hasta 23 hermitas, ya en los barrios distantes de la parroquia, ya tambien en sus inmediaciones. En quatro de ellas se celebra misa todos los dias festivos para las familias que viven á mucha distancia de la parroquia. Una de estas ermitas, dedicada á S[an]ta Maria Magdalena, es célebre por haber vivido en ella S[an] Francisco de Borja, á los principios de su vida religiosa, habiendo recibido en ella la sotana de la compañía, de mano del P[adre] Antonio de Araoz, año de 1545, y haciendo una vida llena de los mayores exemplos de humildad y penitencia, y conservándose hoy como preciosa reliquia el escaño de madera en que reposaba los breves ratos que concedia al descanso.

Tiene tambien esta villa la dicha de poseer dentro de su territorio, y á la distancia de dos leguas cortas el famoso é insigne santuario de N[uestr]a S[eñor]a de Aranzazu, en un sitio el mas áspero y fragoso de estas montañas, siendo la admiracion /225v/ de los innumerables que concurren á visitarle no solo de todos los lugares de las tres provincias Vascongadas, sino tambien del reyno de Navarra, y parte de la Francia. Este devotísimo santuario, q[u]e tuvo principio en la milagrosa aparicion de la Virgen Santísima, á un pastor de este pueblo llamado Rodrigo de Balzategui, el año de 1469, está al cuidado y servicio de los regulares Franciscos de la regular observancia, que tienen una iglesia espaciosa, y de primorosa labor, con un gran convento muy capaz y bien distribuido, q[u]e es casa de estudios, y una de las primeras de Cantabria, obra que mas parece de milagro, que edificio fabricado por reglas y medidas del arte. Su fama atrahe todos los dias nuevos peregrinos, y tiene el honor de haberle visitado el Católico y devoto Rey D[on] Felipe III, el dia 12 de Noviembre del año de 1615, con ocasion del casamiento de su serenísima hija Ana de Austria con Luis XIII de Francia.

Además del P[adre] Antonio de Araoz, que como se ha dicho, murió con fama de santidad, logra tambien la misma opinion /226r/ de San Juan de Avendaño, del órden de S[an] Francisco, que murió en Palermo de vuelta de los Santos lugares de Jerusalen despues de una vida que mereció al acabarla se tocasen por sí mismas las campanas.

El P[adre] Fr[ay] Miguel de Aozaraza, religioso del órden de S[an]to Domingo, pasó al Japon á la conversion de los Ynfieles, y mereció la corona del martirio en la ciudad de Nangasaqui, habiendo sido degollado, despues de haber padecido muchos géneros de tormentos, año de 1637.

El Exc[elentísi]mo S[eño]r Conde de Oñate tiene una capilla que es propia suya, dedicada á N[uestr]a S[eñor]a del Rosario, y en ella un precioso relicario con 25 reliquias, y entre ellas una crecida espina de la corona de nuestro Redentor, un diente del Apóstol S[an] Andres, un hueso de S[an]ta Maria Magdalena, y en el mismo relicario existen las auténticas que acreditan todas sus piezas.

En la sacristia de la misma iglesia hay dos cofrecitos dentro de dos urnas de cristal con reliquias de diferentes /226v/ santos.

El convento de religiosas de Vidaurreta poseé la cabeza de S[an] Pedro Bautista Martir ilustre del Japon y otras reliquias.

En el convento de S[an]ta Ana y en su refectorio existe el púlpito de madera en que S[an] Francisco de Borja hacia sus pláticas espirituales á aquellas señoras ántes que se reduxesen á clausura.

En la ermita de S[an]ta Maria Magdalena se venera, como ya se ha dicho, el escaño que servia de cama al mismo S[an]to y el quarto en que habitaba.